После пыток арестованный признавался в ереси, то его ждало примирение с церковью. Это означало, что нужно было в течение определенного длительного времени (а иногда и всю жизнь) носить специальную одежду с крестами. Называлась она «санбенито». Означало это – благословенный мешок. Кроме того, он должен был каждое воскресенье приходить в церковь и розгами, где священник хлестал его. А еще приходить в дом, где был подвержен ереси (тоже с розгами) и в этих домах его тоже должны были хлестать. Занятие, согласитесь, не из приятных. Но еще было и более жесткое наказание – такое как отправление в тюрьму. Тюрьма была более и менее строгая. Менее строгая тюрьма предполагала свободное передвижение человека по территории тюрьмы. Его даже могли навестить родные и близкие. В строгой тюрьме человека держали прикованного и в одиночестве. Учитывая «гигиену» того времени, можно только предположить какого им там было.
Как вы поняли, пытка была последним этапом допроса. Если арестованный не желал сознаваться в том, что он еретик и примириться с церковью, церковь признавала свое поражение и отпускала еретика. Но не стоит полагать, что добрые дяди инквизиторы отпускали еретика на волю. Вовсе нет. Этом отпуск означал передачу еретика в руки светской власти. То есть сожжение на костре. По-другому, светская власть поступить никак не могла. Она полностью завесила от церкви и не осмелилась оставить жить вероотступника.